\u201cHacemos memoria mientras llega la justicia\u201d, dice Pastora en voz alta, luego lee un poema para los desaparecidos de San Carlos: \u201cBusco en el tiempo tus pasos perdidos, golpeo, pregunto, nadie responde. Recuerdo tu imagen, te busco sin saber d\u00f3nde\u201d.<\/em> Un par de ellas lloran escribiendo una carta a alguien que no la leer\u00e1 pronto, o que quiz\u00e1, nunca la leer\u00e1. Se abrazan porque en el amor est\u00e1 la fortaleza para seguir: \u201cNo pierda la esperanza. Vea que de cuatro, a m\u00ed ya me han encontrado dos. La esperanza es lo \u00faltimo que se pierde\u201d, se dicen. <\/p>\n\n\n\n Este encuentro se da en el marco de la intervenci\u00f3n de la Unidad de B\u00fasqueda de Personas dadas por Desaparecidas (UBPD) al cementerio de San Carlos. Ser\u00e1n 33 b\u00f3vedas<\/strong> para recuperar cuerpos no identificados que corresponder\u00edan a personas desaparecidas en el contexto del conflicto armado, en una subregi\u00f3n donde se registran 3200 casos de desapariciones forzadas.<\/strong> Esta tercera intervenci\u00f3n es el resultado de un proceso de documentaci\u00f3n de casos realizado por la Corporaci\u00f3n Jur\u00eddica Libertad, la Corporaci\u00f3n Regi\u00f3n y el Colectivo Tejiendo Memoria, con familias buscadoras y organizaciones sociales.\u00a0<\/p>\n\n\n \u201cDe acuerdo con la investigaci\u00f3n humanitaria y extrajudicial adelantada por la Unidad de B\u00fasqueda, los cuerpos inhumados en estos sitios de inter\u00e9s forense corresponden a personas desaparecidas en hechos ocurridos entre los a\u00f1os 2000 y 2007 en los municipios de San Carlos, Granada y San Luis en el Oriente de Antioquia\u201d, se\u00f1ala la UPBD.\u201cDe acuerdo con la investigaci\u00f3n humanitaria y extrajudicial adelantada por la Unidad de B\u00fasqueda, los cuerpos inhumados en estos sitios de inter\u00e9s forense corresponden a personas desaparecidas en hechos ocurridos entre los a\u00f1os 2000 y 2007 en los municipios de San Carlos, Granada y San Luis en el Oriente de Antioquia\u201d, se\u00f1ala la UPBD.<\/p>\n\n\n\n Uno de los primeros informes sobre cementerios que recibi\u00f3 la Unidad fue realizado por la Corporaci\u00f3n Jur\u00eddica Libertad (CJL). Adriana Arboleda, abogada e investigadora de la Corporaci\u00f3n, se\u00f1ala que este informe demostr\u00f3 c\u00f3mo los cementerios del Oriente antioque\u00f1o estaban siendo utilizados para llevar v\u00edctimas de ejecuciones extrajudiciales y v\u00edctimas de desaparici\u00f3n forzada: \u201cLos primeros informes que recibi\u00f3 la unidad fueron de la Corporaci\u00f3n Jur\u00eddica Libertad\u201d.<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan informaci\u00f3n de la entidad, en este cementerio hay un total de 89 necropsias<\/strong> que corresponden a Cuerpos No Identificados (CNI) en un universo inicial de casos entre 1972 y 2008:<\/strong> cuatro de ellos ya fueron recuperados por la UBPD y 33 est\u00e1n en b\u00f3veda y son los que ser\u00e1n recuperados en la intervenci\u00f3n que se extender\u00e1 hasta el 18 de abril de este a\u00f1o.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Es por esto que, para Adriana, lo que hoy est\u00e1 haciendo la Unidad es el resultado del trabajo que las v\u00edctimas<\/strong>, las organizaciones de familiares, las organizaciones de derechos humanos hemos hecho por a\u00f1os,\u00a0 \u201csin eso, es muy dif\u00edcil que la Unidad pueda trabajar. Es a partir de esos insumos y de toda la informaci\u00f3n que los familiares, que las organizaciones han presentado, que se garantiza que podamos avanzar en eso, en la recuperaci\u00f3n de los cuerpos, con un sentido de memoria y de dignificaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n Pastora recuerda que la primera persona que desaparecieron en el municipio de San Carlos fue un hombre muy querido por el pueblo y que trabajaba como celador. Era 1959 y fue desaparecido en el recorrido que hac\u00eda entre su casa y la vereda a la que iba a trabajar. Cuando supieron que nunca lleg\u00f3, todo el pueblo \u201cse puso las botas\u201d y salieron a caminar la misma ruta que \u00e9l hac\u00eda. Sin embargo, 67 a\u00f1os despu\u00e9s, no se tiene informaci\u00f3n de su paradero. <\/p>\n\n\n\n \u201cAc\u00e1 lleg\u00f3 el torbellino de la desaparici\u00f3n forzada\u201d,<\/strong> dice Pastora, un torbellino que llega con una fuerza arrasadora a llevarse lo que hay en su camino. La pisada del monstruo de la guerra estaba dejando su rastro en San Carlos y ante esto la misma comunidad comenz\u00f3 actuar. Uno de los hechos que m\u00e1s recuerda Pastora es que todos ayudaban a recoger los muertos, a vestirlos, a velarlos, a crear los ata\u00fades para darles una sepultura digna y que no fueran a parar en fosas comunes; sin embargo, esas acciones de resistencia que dignifican la muerte, les cost\u00f3 el se\u00f1alamiento por parte de los grupos armados, la estigmatizaci\u00f3n y la desintegraci\u00f3n de la organizaci\u00f3n social.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Durante estos a\u00f1os, la Corporaci\u00f3n Jur\u00eddica Libertad (CJL) estuvo en el territorio acompa\u00f1ando a quienes deb\u00edan desplazarse, pero tambi\u00e9n a quienes se quedaron, resistieron e hicieron frente al monstruo de la guerra. Para Adriana Arboleda, la arremetida paramilitar en el Oriente antioque\u00f1o<\/strong> caus\u00f3 la mayor\u00eda de los desplazamientos y desapariciones, se\u00f1ala que son m\u00e1s de cuatro mil v\u00edctimas de desaparici\u00f3n forzada en esta subregi\u00f3n, siendo 2003 y 2009 el periodo m\u00e1s violento.\u00a0<\/p>\n\n\n \u201cNosotros empezamos a ver c\u00f3mo el territorio se fue vaciando y hubo un momento en que los \u00fanicos que est\u00e1bamos ac\u00e1 era la Corporaci\u00f3n Jur\u00eddica Libertad. Recuerdo que creamos una estrategia que se llamaba Vamos al pueblo<\/em> en la que acompa\u00f1\u00e1bamos a los campesinos a mercar, porque si bien la mayor\u00eda de la gente se fue, ac\u00e1 quedaron campesinos resistiendo y esos campesinos que viv\u00edan en veredas no pod\u00edan salir a mercar porque eran amenazados por el paramilitarismo\u201d, comenta Adriana. <\/p>\n\n\n\n Ese acompa\u00f1amiento les abri\u00f3 las puertas para construir comunidad, generar confianza y comenzar a hablar de lo que pas\u00f3 y estaba pasando. Iniciaron la documentaci\u00f3n de los casos de desaparici\u00f3n forzada, en medio de un ambiente hostil y de silencio, pues la guerra ya estaba generando efectos en la sociedad que ten\u00eda miedo de hablar, de reconocer lo que estaba pasando. <\/p>\n\n\n\n Dice Adriana que lo importante era aprender a preguntar: \u201cLas mujeres me contaban que ten\u00edan un esposo muerto y cuando yo les preguntaba d\u00f3nde estaba enterrado me daba cuenta que era que estaba desaparecido, ah\u00ed me di cuenta que ten\u00eda que ahondar en otras preguntas\u201d. En un informe que publicaron en 2008, documentaron 55 casos de ejecuciones extrajudiciales en San Carlos, San Luis, Granada y San Rafael y \u201cve\u00edamos que muchas de las ejecuciones extrajudiciales tambi\u00e9n eran desapariciones forzadas, tambi\u00e9n se las llevaban y no sab\u00edamos qu\u00e9 hab\u00eda pasado con ellas\u201d.<\/p>\n\n\n\n 18 a\u00f1os han pasado desde este informe y, si bien el contexto de guerra es diferente, a\u00fan contin\u00faa <\/strong>la presencia paramilitar en el Oriente antioque\u00f1o y se siguen reportando homicidios, masacres y desapariciones.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan informes del Observatorio en Derechos Humanos y Paz del IPC,<\/strong> hay una predominancia de diferentes frentes del autodenominado EGC, con unas din\u00e1micas de conflictividad relacionadas a la cooptaci\u00f3n de rentas criminales alrededor del microtr\u00e1fico y la miner\u00eda aluvial en estos territorios.\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u201cSi bien en San Carlos hay un descenso en ocurrencias de hechos como homicidios, como masacres, s\u00ed preocupa mucho lo que viene ocurriendo en municipios que rodean a San Carlos, San Francisco, San Luis, municipios del Oriente cercano donde hay una muy fuerte confrontaci\u00f3n entre organizaciones criminales y que tendr\u00eda que hacernos pensar sobre la irradiaci\u00f3n de este tipo de violencias <\/strong>en estos territorios\u201d, se\u00f1alan investigadores del Observatorio.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Las cifras reportadas por entidades como la Polic\u00eda y la Fiscal\u00eda muestran una variaci\u00f3n en la tasa de homicidios en este el municipio de San Carlos, con picos altos durante los a\u00f1os 2020 (48), 2021 (60) y 2023 (48), y que decae en 2025 (12).<\/p>\n\n\n Y aunque los datos no son escandalosos estad\u00edsticamente, no pueden leerse fuera del contexto conflictivo del departamento y el pa\u00eds. Una de las principales conclusiones de los investigadores es que existe un escenario de normalizaci\u00f3n de la violencia<\/strong>, que hace que se instaure un relato del \u201cno pasa nada\u201d<\/strong> que finalmente resalta una invisibilizaci\u00f3n <\/strong>del conflicto y de la memoria de las v\u00edctimas, no solo en San Carlos sino en todo el Oriente antioque\u00f1o.\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u201cComo sociedad debemos preguntarnos a qui\u00e9n beneficia el silenciamiento y este relato de normalidad frente a un control territorial evidente, cu\u00e1l es el trasfondo pol\u00edtico de negar la mutaci\u00f3n de la violencia cuando es claro que los objetivos del conflicto persisten bajo formas m\u00e1s sofisticadas y c\u00f3mo afecta esta atm\u00f3sfera de control a la germinaci\u00f3n de medidas de justicia transicional, verdad y garant\u00edas de no repetici\u00f3n en San Carlos\u201d, puntualizan los investigadores. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quienes tienen familiares v\u00edctimas de desaparici\u00f3n forzada dicen que lo m\u00e1s dif\u00edcil es cerrar el cap\u00edtulo de una historia inconclusa, a la que le faltan todas las partes: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1? \u00bfPor qu\u00e9 lo desaparecieron? \u00bfEstar\u00e1 vivo o muerto? 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