{"id":4270,"date":"2015-08-12T21:15:10","date_gmt":"2015-08-12T21:15:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ipc.org.co\/agenciadeprensa\/?p=4270"},"modified":"2015-11-25T21:29:15","modified_gmt":"2015-11-25T21:29:15","slug":"4270","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ipc.org.co\/agenciadeprensa\/4270\/","title":{"rendered":"Medell\u00edn la eterna paradoja: La Escombrera, Colombiamoda y Feria de las Flores"},"content":{"rendered":"

Art\u00edculo de opini\u00f3n por\u00a0<\/strong>Diego Herrera Duque, presidente del Instituto Popular de Capacitaci\u00f3n (IPC)<\/strong><\/p>\n

Medell\u00edn es una ciudad que tiene su propio cielo y su propio infierno. All\u00ed conviven la vida y la muerte, la celebraci\u00f3n y la humillaci\u00f3n, la austeridad y el derroche, el presente y el pasado que grita. Vivimos en una ciudad que tiene dos caras y es una sola moneda.<\/p>\n

En las \u00faltimas semanas hemos asistido a esta parad\u00f3jica realidad. Por un lado, se inicia el proceso de\u00a0excavaci\u00f3n, acompa\u00f1amiento psicosocial, reconstrucci\u00f3n de memoria y b\u00fasqueda \u00a0de las v\u00edctimas de la Escombrera,\u00a0<\/em>ubicada en la Comuna 13, entre San Javier y San Crist\u00f3bal, en la zona occidental de Medell\u00edn.<\/p>\n

Simult\u00e1neamente, inicia Colombiamoda que, como bien dice en su p\u00e1gina web,\u00a0es la\u00a0plataforma comercial m\u00e1s importante del pa\u00eds<\/em>\u00a0que re\u00fane la oferta y la demanda m\u00e1s completa del Sistema Moda, y se consolida a trav\u00e9s de sus pasarelas y negocios como una de las m\u00e1s importantes en este campo. A rengl\u00f3n seguido, la ciudad se llena de orgullo y alegr\u00eda con el inicio de la Feria de las Flores, donde\u00a0Medell\u00edn se llena de vida,<\/em>\u00a0como reza parte de su publicidad. En un lado de la moneda, en un pedazo de ciudad, se escarba en la tierra la esperanza de encontrar los rostros y cuerpos de centenares de\u00a0desaparecidos<\/em>. En la otra cara de la moneda, est\u00e1n los rostros embebidos de festividad y\u00a0llenos de vida<\/em>\u00a0de la Feria, y los rostros bellos y cuerpos modelados de la pasarela\u00a0m\u00e1s importante,<\/em>\u00a0posando para el mundo.<\/p>\n

\"Foto:<\/a>
Foto: Andr\u00e9s \u00c1ngel<\/figcaption><\/figure>\n

La expectativa de encontrar los restos de v\u00edctimas desaparecidas en La Escombrera, fruto de la din\u00e1mica y crudeza del conflicto que all\u00ed se dio desde inicios de la d\u00e9cada del 2000, es una tarea enorme. Incluso las cifras hoy no son tan claras: La Fiscal\u00eda habla de entre 80 y 90 personas sepultadas, alias \u201cDon Berna\u201d en audiencias de Justicia y Paz habl\u00f3 de 300, y las organizaciones de Derechos Humanos hablan de 100. Pero lo esencial es que se inici\u00f3, siendo una de las experiencias m\u00e1s importantes de esta naturaleza en el mundo\u00a0orientada a la b\u00fasqueda, identificaci\u00f3n e inhumaci\u00f3n de personas desaparecidas. Es una tarea que inicia 13 a\u00f1os despu\u00e9s de ser una aspiraci\u00f3n de la comunidad de la Comuna 13 de Medell\u00edn y de varias organizaciones de derechos humanos de la ciudad, para el esclarecimiento de la verdad y la reparaci\u00f3n de los derechos vulnerados ante\u00a0las disputas de poder y control por el territorio, que pusieron por a\u00f1os a la comunidad en medio del conflicto y la\u00a0subordinaci\u00f3n bajo dos \u00f3rdenes claramente identificados: el orden del para-estado y el orden del contra-estado[i]<\/a>. Los habitantes fueron vistos como adversarios potenciales, sin hacer distinciones en t\u00e9rminos del Derecho Internacional Humanitario y con graves violaciones a sus derechos humanos.<\/p>\n

La llamada toma de la Comuna 13 ocurri\u00f3 durante y despu\u00e9s de varias operaciones militares de las Fuerzas del Estado, en connivencia y con apoyo de los paramilitares del Bloque Cacique Nutibara en el a\u00f1o 2002. Todo el mundo supo qu\u00e9 pas\u00f3 en la ciudad, pero nadie dijo nada. Se ten\u00eda que mantener la pasarela y el desfile. As\u00ed, se impuso un orden hegem\u00f3nico sobre el territorio: el del para-estado, y se extendi\u00f3 el proceso de pacificaci\u00f3n sobre Medell\u00edn. Eran los tiempos del reinado criminal de la Oficina de Envigado y el Bloque Cacique Nutibara, comandado por el ex jefe paramilitar Diego Fernando Murillo Bejarano, alias \u201cDon Berna\u201d. Ese r\u00e9gimen para-estatal, que se instal\u00f3 hasta finales de la d\u00e9cada, no re\u00f1\u00eda con la Feria y con los negocios de la moda. As\u00ed se iba construyendo un falaz relato alrededor del llamado milagro de la ciudad que transitaba del miedo a la esperanza.<\/p>\n

Pero volviendo atr\u00e1s, en agosto de 2002 se realizaba en la Comuna 13 la \u201cOperaci\u00f3n Antorcha\u201d, con la justificaci\u00f3n de que \u00e9sta buscaba prevenir atentados y garantizar la seguridad de la Feria de las Flores; aunque a esa fecha, en una estrategia sistem\u00e1tica, ya se hab\u00edan realizado nueve operaciones militares sobre la misma comuna. La ciudad segu\u00eda gozando de su prestigio alrededor de laXIII versi\u00f3n de\u00a0Colombiamoda 2002:\u00a0<\/em>la capital de las modelos con medidas perfectas y batiendo record de ventas, como informaban en la \u00e9poca. Tambi\u00e9n, por aquellos d\u00edas,\u00a0el entonces alcalde, Luis P\u00e9rez Guti\u00e9rrez, anunciaba a los medios de comunicaci\u00f3n la decisi\u00f3n de que la Feria de las Flores se internacionalizar\u00eda, que saldr\u00eda del provincialismo y se lograr\u00eda proyectar a nivel nacional y en el exterior. De esa forma se volv\u00eda al principio, hab\u00eda que justificar las operaciones militares en la Comuna 13 y atarlas al orgullo y la cohesi\u00f3n que provoca la Feria en la sociedad antioque\u00f1a. Todos segu\u00edan tranquilos, hab\u00eda que hacerlo y lo importante era gozar, mostrar, desfilar\u2026 asegurar el prestigio de la ciudad.<\/p>\n

\"Foto:<\/a>
Foto: R\u00f3binson \u00dasuga<\/figcaption><\/figure>\n

Quien puede negar que Colombiamoda es una gran pasarela y plataforma comercial, que se ha consolidado desde sus inicios en el a\u00f1o 1989. Quien puede negar que la Feria de las Flores es la gran fiesta tradicional de los antioque\u00f1os desde\u00a01957. Quien puede negar que La Escombrera sea un testimonio de la tragedia hace 13 a\u00f1os. Quien puede negar que las v\u00edctimas de desaparici\u00f3n forzada son una verg\u00fcenza para la ciudad al d\u00eda de hoy.<\/p>\n

Despu\u00e9s de tantos a\u00f1os, trece para ser un poco m\u00e1s exactos, la ciudad de la esperanza, solidaria y competitiva, innovadora, de la vida, y hoy la Nueva Medell\u00edn, se erige sobre los vestigios de la muerte, el riesgo al olvido, el esnobismo y la presencia de los ausentes. Es una dura coincidencia entre la ciudad espect\u00e1culo y la ciudad pacificada. Por eso, las familias de La Escombrera y la sociedad no solo esperan encontrar sus muertos y dignificarlos, tambi\u00e9n reclaman la verdad sobre la responsabilidad que tienen las autoridades pol\u00edticas, la Fuerza P\u00fablica y los organismos de inteligencia e investigaci\u00f3n que durante tantos a\u00f1os encontraron en la hipocres\u00eda del silencio y la frivolidad de los datos, una justificaci\u00f3n moral y pol\u00edtica.<\/p>\n

En Medell\u00edn, la estampa del silletero y las silletas; las ilustraciones de las modelos perfectas; y las fotos de los desaparecidos, pegadas en un cartel cargado por sus familiares; seguir\u00e1n recordando que la ciudad sigue teniendo su cielo y su infierno.<\/p>\n

* Las ideas aqu\u00ed expresadas son responsabilidad exclusiva del autor y\u00a0en nada comprometen al Instituto Popular de Capacitaci\u00f3n (IPC)<\/em><\/strong><\/p>\n

\n

[i]<\/a> Comprendiendo\u00a0el orden del para-estado,\u00a0como una organizaci\u00f3n paralela al Estado,\u00a0y el orden del contra-estado, entendido\u00a0contra<\/em>\u00a0la personalidad jur\u00eddica en la que se estructura la vida pol\u00edtica de una colectividad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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